黃帝問於岐伯曰：人焉受氣？陰陽焉會？何氣為營？何氣為衛？營安從生？衛於焉會？老壯不同氣，陰陽異位，願聞其會。
Жёлтый Владыка спросил у Ци Бо:
— Человек как получает ци? Инь и ян как собираются? Какая ци создаёт питательную? Какая ци создаёт защитную? Питательная [ци] откуда рождается? Защитная [ци] где собирается? У старых и зрелых неодинаковая ци, у инь и ян разное положение, хочу услышать их собрание.
岐伯答曰：人受氣于穀，穀入于胃，以傳與肺，五臟六腑，皆以受氣，其清者為營，濁者為衛，營在脈中，衛在脈外，營週不休，五十度而復大會，陰陽相貫，如環無端，衛氣行于陰二十五度，行于陽二十五度，分為晝夜，故氣至陽而起，至陰而止。故曰日中而陽隴，為重陽，夜半而陰隴為重陰，故太陰主內，太陽主外，各行二十五度分為晝夜。夜半為陰隴，夜半後而為陰衰，平且陰盡而陽受氣矣。日中而陽隴，日西而陽衰，日入陽盡而陰受氣矣。夜半而大會，萬民皆臥，命曰合陰，平旦陰盡而陽受氣，如是無已，與天地同紀。
Ци Бо ответил:
— Человек получает ци из зерна, зерно входит в желудок, передается в лёгкие, пять органов цзан и шесть органов фу – все получают ци, его чистая [часть ци] – создаёт питательную [ци], мутная [часть] – создает защитную [ци], питательная [ци] находится в центре каналов, защитная [ци] находится во внешней части каналов, питательная [ци] совершает оборот без остановки, пятьдесят раз и возвращается в большое собрание, инь и ян пронизывают друг друга, подобно кольцу не имеет конца; защитная ци движется в инь двадцать пять раз, движется в ян двадцать пять раз, разделение создаёт день и ночь, поэтому ци прибывает в ян, то встаёт, прибывает в инь, то останавливается.
Поэтому полдень и пик ян, создают двойной ян, полночь и пик инь, создают двойную инь, поэтому великая инь управляет внутренней частью, великий ян управляет внешней частью, каждая движется двадцать пять мер, разделение создает день и ночь. Полночь создаёт пик инь, после полуночи, создаётся ослабление инь, подавляется инь полностью и ян получает ци. Полдень и пик ян, солнце идёт на запад и ян ослабляется, солнце уходит, ян исчерпывается, и инь получает ци. Полночь, то большое собрание, весь народ спит, называется соединение инь, утром инь истощается, ян получает ци, подобно этому не имеет остановки с Небом и Землёй одинаковый порядок.
